《敦煌如是繪》內(nèi)頁

對你而言，敦煌是什么？是藏在戈壁里的壁畫？是沙漠中的綠洲和月牙泉？還是張騫出使西域、玄奘西天取經(jīng)的出關(guān)口？這些都是敦煌，但都不是敦煌的完整定義。“到此一游”的年輕人也許會為“大漠孤煙直，長河落日圓”的景象心馳神往，但，如果是要在這里工作、甚至付出一生呢？

【資料圖】

最近關(guān)于敦煌的一則新聞，是敦煌研究院考古研究所所長張曉剛為招聘而苦惱。由于今年各地省級考古研究所增加了很多編制，導(dǎo)致愿意來敦煌的應(yīng)聘者更少。一個招聘名額，在報名時還有五六個人，但最終全都棄考。

說好的“考古熱”，在這里畫下了一個問號——熱的是大城市的編制，考古只是后綴？抑或“考古熱”也不假，但熱不過大城市的前綴？

當初紫禁城成“網(wǎng)紅”，一部《我在故宮修文物》火出圈，此后每年報考故宮博物院的應(yīng)屆生人數(shù)破萬。事實上，從文化價值的角度，敦煌與故宮相比毫不遜色。1600多年歷史的敦煌莫高窟，歷經(jīng)10個王朝，現(xiàn)存壁畫4.5萬平方米，彩塑2000余身；1987年，莫高窟被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國的第一批世界遺產(chǎn)，與故宮同步。

差別在哪兒呢？大概就是敦煌莫高窟在西部，而故宮博物院在首都。對于要在家鄉(xiāng)之外再次選擇長居之地的年輕人來說，不可否認大城市終究有著莫大的吸引力；但在敦煌研究院的歷史上，從來不缺“逆行者”。

在20世紀40年代，敦煌藝術(shù)研究所（敦煌研究院前身）第一任所長常書鴻，前一天還是享譽法蘭西的藝術(shù)家，后一天就來到沙漠戈壁，面對永遠也趕不完的沙子，保護下了敦煌。敦煌研究院的第三任院長樊錦詩，祖籍杭州、生于北平、長于上海，北京大學(xué)畢業(yè)后遠赴敦煌，從此再也沒有離開。

成立于1993年的敦煌畫院，從事大規(guī)模敦煌壁畫古法泥本摹繪，30年來，已完成臨摹總面積2000多平方尺，最大限度地恢復(fù)了壁畫原貌。在近日出版的《敦煌如是繪：接續(xù)1600年美的歷程》一書中，敦煌畫院副院長李碩說，在這本書里，你能看到一個不一樣的敦煌，也能找到不一樣的自己。

我們并不是要渲染苦難，也不是說只有這一種選擇是“偉光正”的，而是所謂見人見物見生活，文物、古跡，一個迷人之處就在于，你可以從它們身上映照自己。你是真正熱愛，還是追逐潮流？愛的是光鮮亮麗的頭銜，還是這項事業(yè)本身？敦煌的這次招聘困境，大概暴露了一些虛浮的熱鬧。年輕人，想愛就愛，想做就做，但首先是要認識自己。

互聯(lián)網(wǎng)是有記憶的，其實就在不久之前，考古還是一個公認的“冷門”學(xué)科與職業(yè)。2020年，湖南女孩鐘芳蓉以高考省文科第四名的成績選擇北大考古專業(yè)，上了熱搜。新聞背后的邏輯很容易理解，高分念考古“虧”了。而今天，敦煌研究院招不到畢業(yè)生的新聞引發(fā)熱議，其實也透露了一絲好消息，即公眾對考古的刻板印象正在扭轉(zhuǎn)，甚至覺得這是一個好工作。只不過理想與現(xiàn)實仍存在距離，這將是一個持續(xù)的過程，我們?nèi)孕枧Α?/p>

除了年輕人真正認清自己想要什么，考古文博機構(gòu)也不能“守株待兔”。有一句“話糙理不糙”的民間智慧：單位應(yīng)該多跟員工談待遇，而員工應(yīng)該多跟單位談理想。如果不幸反了過來，那就是單位“畫餅”，員工“摸魚”，注定無法長久。

如何吸引年輕人，如何讓他們來了之后能留下來，如何讓他們留下來且有機會實現(xiàn)價值，為考古事業(yè)發(fā)揮最大作用，正是喊著“人才饑渴”的機構(gòu)需要花大力氣考量的。無論對年輕人還是考古文博機構(gòu)，我們相信，念念不忘，必有回響，這注定是一場“雙向奔赴”。